極樂世界依正莊嚴是我們自性本有的，不是從外來的，你明心見性，你就能證得。美好到什麼程度？那是你無法想像，往生到極樂世界你就見到了，你就接觸到，你就享受到。所以千萬不要被人天這小果報迷惑了，你把自性裡頭的真善美慧忘掉了。什麼人能證？放下六道十法界的人就能證。對於六道十法界有留戀的人，他沒有辦法證得，他出不去，凡夫出不了輪迴，聲聞、緣覺、菩薩出不了十法界。原因是什麼？不肯放下。他為什麼不肯放下？他對於諸法實相沒搞清楚。學了佛，做了佛的弟子，能不能放下？不一定。佛弟子當中有三根之不同，上上根人聽佛說法明白了，事實真相搞清楚了，徹底放下，他不但出六道，他還出十法界，他往生到一真法界。一真法界就是極樂世界，這才能證得圓滿。
文摘恭录 —二零一四淨土大經科註 （第一一七集） 2014/10/12
得到這個成就，雖然還有壽命，不要了，求阿彌陀佛來接你往生，佛會來接你往生。如果還在這個世間，不想往生，為什麼？在這個世間成佛快，比極樂世界快。極樂世界是風平浪靜，一帆風順；這個地方是大風大浪，大風大浪你能夠通過，所以古德講的在娑婆世界修行一天，抵得在極樂世界修行一百年，道理在此地。惡緣太多，障礙太多，你都能夠通過，順利通過，不受干擾，這個功德了不起。
文摘恭录 —二零一四淨土大經科註 （第一一七集） 2014/10/12
人天果報再殊勝，也比不上極樂世界，極樂世界是一了一切都了，再沒有後遺症了。天上壽命長，還是有盡頭，非想非非想天壽命八萬大劫，八萬大劫有到頭的一天，到了怎麼辦？佛在經上告訴我們，到了又往下墜落，他爬得最高，上面沒有了，他掉下來就跌到地面，就下來了。六道眾生多可憐，上上下下，爬到最高掉下來，再慢慢又爬到最高又掉下來，這六道眾生。所以佛陀的教誨非常重要，佛的教學從真心流露的，真誠、慈悲流露出來的，我們要真誠、恭敬才能接受。我們對這個經教有絲毫懷疑就完了，對你這一生往生產生重大的障礙。誰障礙你？自己障礙自己，不是別人。參透了，無有一法不是自作自受，你不會怨天尤人，都是自己糊塗、自己迷惑，自己沒有把經教的真實義聽懂，在那裡猜測，問題就出來了。這樣的人多，很多很多，幾個人一聽就真信了？絕大多的人，心都是不定的，不定他修學就亂了，聽一個法門還不錯，聽兩個法門他就懷疑了，聽三個法門他就迷惑了。愈多愈麻煩，樣樣都想學不學亂了，心亂了，方法也亂了。這就是說不知道佛到底是教什麼，他都學，他沒有目標。
文摘恭录 —二零一四淨土大經科註 （第一一七集） 2014/10/12
