二零一四淨土大經科註 91

功德跟福德不一樣，福德是世間法，功德是出世間法。功德跟福德是相同的，沒有什麼兩樣，用心不一樣。留戀世間一切善行，善行都變成福德；如果念念求生淨土，那你所修積的全變成功德，用心不一樣。斷惡修善，積功累德，統統迴向往生西方極樂世界，做為淨土資糧，這個好。如果求人天富貴就壞了。人天富貴能不能求？能求，真正大福德，到天上去做天王了，人間是人王。造作不善，折損福報。你命裡頭有一百億的財富，你將來是大企業家，財產百億。如果心行不善，打對折了。對折還有五十億，自己還很傲慢，認為自己有這麼大的財富，其實打對折了，去掉一半。甚至於人壽命還沒有終了，宣告破產，那是什麼？福報盡了，晚年幾年日子非常難過，這樣的人在這個世間多，到處都能看見。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第九十一集）　　2014/8/13　

供佛，佛這個福田大，無比殊勝，我們所施不多，得福很多，得大福報。可是一般人對這樁事情了解不夠透徹，因為在現在這個社會仿冒的事情很多，連供佛也有仿冒的，那就沒福了，不但沒福，造業，不能不知道。把這樁事情搞清楚、搞明白，那就得學經教，深入經藏，你才認識，你看佛教裡面寺院庵堂多，哪裡有福，哪裡不是真的福。莊嚴道場，讓大眾見到了生歡喜心，低頭拜一拜，有福；如果能幫助他開悟，福就大了；幫助他證果，這個福就更大了，那真是福田。小小一個念佛堂修大福報。我們在淨宗典籍裡面看到，覺明妙行菩薩，他們這一夥人不多，只有八個人，建立一個小念佛堂在一起共修，八個人都往生了，這個小念佛堂的功德殊勝無比！你看這麼小念佛堂，成就八尊佛。如果在這個小念佛堂護持，供齋一餐，或者供養，那個福報比在其他地方供養百倍、千倍都不止，這個道理不能不知道，真正修行人。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第九十一集）　　2014/8/13　

所以念佛人，慈雲灌頂法師他有一本《大勢至菩薩念佛圓通章》的註解，我過去講《圓通章》就是參考用他這個本子來講，末後最後的一頁，他提出念佛一百種不同的果報。第一種無間地獄，我當時看到這個大惑不解，念佛是好事情，怎麼會墮無間地獄？我拿著這個本子去問李老師，李老師一看，這大問題，我不給你講，我講經的時候給大家講。什麼原因？打著念佛的招牌，打這個招牌召集一些人建一個道場，自己完全搞名聞利養，對念佛往生沒有信心、沒有願心，他完全是在搞名利，這樣的心行念佛，墮無間地獄，頭一條。所以念佛功夫能不能得力，能不能得真實利益，完全在用心。用什麼心？放下。你能不能放下？放下名聞利養，放下七情五欲。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第九十一集）　　2014/8/13　

二零一四淨土大經科註 88

煩惱習氣什麼最重？欲望。欲望沒有止境、沒有底限，所以古人對於這樁事情是嚴厲的防範，從小就教導不貪、不瞋、不痴。佛如是教人，中國古代老祖宗，古聖先賢，沒有一個不重視教人離欲；佛法是完全斷絕，世間法要有節度，不能太過分，太過分感召來的是災難。今天的世界，為什麼會變成這個樣子？就是人的欲望被物質、金錢引發出來了，這一發出來之後沒有辦法收拾，他回不了頭。他有一個億還想十個億，有十個億還想一百個億，有一百個億他想一千個億，有一千個億他想有一萬個億，乃至於把整個地球給他，他都不滿足，這個災難就來了，為什麼？你沒有那麼大的福報。欲望跟福報要相稱。

人間福報大小不一樣，地位高下不一樣，你在什麼樣的地位，擁有什麼樣的財富，它有一個標準，不超過這個標準非常好，那叫享福；超過這個標準，雖然得的多，你沒有福報。為什麼？你有煩惱，你操心，患得患失，起心動念、言語造作你在造罪業。罪業就很可怕，往前面看，來生就是三途，說不定就墮地獄，那個時候後悔莫及。必須要控制自己的欲望，這就是壞諸欲塹的意思，要把它戰勝。

二零一四淨土大經科註　　（第八十八集）　　2014/8/8　

　

二零一四淨土大經科註 87

　出輪迴真難，真不容易。不出輪迴，離苦沒有離究竟苦；不生極樂世界，得樂沒有得到究竟樂。佛幫助我們離苦得樂，離究竟苦，不但超越六道，還要超越十法界，往生到極樂世界就超越了，生到極樂世界得究竟樂，圓滿的樂。我們要曉得，我們非常幸運，無比的幸運，遇到這個法門，發了心，天天念佛，這是什麼？這就是離究竟苦，得究竟樂。可是不是想像那麼順利，我們遭遇的魔難很多。諸位要聽清楚，我講這個難，魔難。什麼是魔難？天魔，魔王波旬不希望我們離開六道輪迴，他要用種種方法來障礙我們，讓我們在日常生活當中天天生煩惱。這樣什麼？雖然你發願求生，天天念佛，你還是去不了，這些魔難障礙你。凡是叫你生煩惱的，這些事情都是魔難。那我們應該怎麼辦？別人對我們讚歎也好、毀謗也好、羞辱也好、障礙也好，甚至於陷害都好，不要放在心上，不被外面境界干擾，不被外面境界影響，你就平平安安往生極樂世界了。那我們得對付，就是應付這些魔來擾亂，要布施、要持戒、要忍辱、要禪定，還要智慧，智慧明瞭，不糊塗，布施、持戒、忍辱那是功夫。我們就依這一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，心裡乾乾淨淨，一塵不染，對這個世間一切法一絲毫貪戀都沒有。心裡念念求阿彌陀佛接引我往生，除這一念之外，沒有其他的妄念。我們這樣的心態就能夠往生淨土，就能夠脫離六道輪迴。

二零一四淨土大經科註　　（第八十七集）　　2014/8/6　

二零一四淨土大經科註 86

極樂世界這些煩惱習氣生不起來，環境太好了。我們這個世間人貪財，為什麼？財物太少了，不夠分配。其實，人生迫切需要的，一刻都不能少的是什麼？空氣。有沒有人貪空氣的？沒有。為什麼？它太多了。極樂世界的金銀財寶，就跟我們這空氣一樣，太多了，誰要那個東西？在極樂世界的七寶，珍珠瑪瑙這種七寶，琉璃，做什麼用？建築材料。黃金鋪馬路的，鋪路的，我們這邊鋪柏油，極樂世界鋪黃金，誰要這個東西？極樂世界你不可能起貪心，那就是它太多了，樣樣都多，你取之不盡，用之不竭。而且在極樂世界，樣樣稱心如意，無需要造作，都是從念頭裡頭變現出來的，想什麼變現什麼，心想事成，這是極樂世界。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十六集）　　2014/8/5　

二零一四淨土大經科註 85

　每個人學佛有魔障，不學佛也有魔障，現在這種現象愈來愈多。這個社會上男女老少，多少人自殺，他為什麼要自殺？我們從附體這些靈媒的報告，透的信息給我們，有的說得合情合理，可以相信。凡是自殺的人，未必是真的想自殺，但是他有這個念頭，有這個念頭就有鬼神在旁邊誘惑他。像跳樓的，不是他真想跳樓，鬼在後面推他，跳水自殺的也是如此，後頭有水鬼推他，把他拖下水。這些是什麼？冤親債主，過去生中你得罪他，他現在要報復，過去世沒有因他不敢，因為你有護法神。護法神看到你有冤家債主，你應該要還他，他閃避過去了。於是乎我們就知道，斷惡修善，積功累德，多麼重要，唯有斷惡修善、積功累德，那個冤親債主會饒恕你。為什麼？他看到你是好人，尤其為很多眾生做好事，他不忍心。不是奇恥大辱，嚴重的傷害，一般都不會跟你計較，若是重大的仇恨，那沒辦法，他不會饒你。我們學了定慧力，降伏魔怨，我們遇到障礙、遇到困難，要有定力，要有智慧。定生慧，心不能亂，亂了就生煩惱，定才生智慧。定慧有力，就能夠降伏冤親債主。我們要時時刻刻有這個念頭，幫助他離開惡道，以修行的功德常常迴向給他，常常迴向，常常念著他，沒有把他們忘記，他會感恩。過去我們錯了，對不起他，現在明白了，我們要回報，問題就能解決。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十五集）　　2014/8/4　

二零一四淨土大經科註 83

我們年歲大了，不能等了，沒有那麼多時間給你浪費，所以要分秒必爭，我有一秒時間，我念一句阿彌陀佛，一秒都不能空過。我們不要責備別人，要責備自己，分分秒秒空過了，這是大過失，世間任何過失沒有比這個過失更重的，你為什麼把佛號丟掉了？還把世間這些假的東西放在心上，怎麼得了！你現在人身體在，周邊這些假相也存在；死了之後，身體不見了，放下了，我們的環境，現實的環境也不見了，如夢幻泡影，這才是事實真相。《華嚴經》上講得很清楚，前面我們念過，沒有一樣東西你能帶得走。什麼東西能帶走？業，起心動念、言語造作的這些善業、惡業，善業感三善道，惡業感三惡道。你一定要覺悟，三惡道不好，不去，三善道好，你要貪著，你就壞了，你不知道三惡道跟三善道是平等的，它從哪裡來的？業力變現的。業力變現起什麼作用？消業障，三惡道是消惡業的業障，三善道是消善業的業障，全是業障。你真正把事實真相搞清楚、搞明白，你才曉得善因、惡因是平等的，三善道跟三惡道也是平等的，都不是真的，都是當體即空，了不可得。不可得裡頭你一定要以為有可得，累死了，這就叫妄想、分別、執著。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十三集）　　2014/8/3　

二零一四淨土大經科註 82

我在台灣遇到抗戰期間老校長周邦道周老師，他的夫人，抗戰勝利之後她回到南京。她家南京的房子我去過，是兩進還是三進我就不知道，四合院，房子很大，進了大門之後是園林，樹木很多，裡面的第二道門，進去之後，才是她們居住的地方。周師母告訴我，有一天，有個和尚來到她家化緣，她們那個時候沒有宗教信仰，就問這個和尚從哪來？九華山來的。問他有什麼事情？化緣。化什麼？五斤香油。她家裡有，沒給，沒有給他，那個和尚就走了。走了之後突然想起來，她家裡二門、大門沒有開，他怎麼進來的？怎麼出去之後就不見了？這個謎始終放在心上，遇到這個怪事情。這個和尚跟她說話的時候大概有十五分鐘到二十分鐘，絕對不是眼看花，不是錯覺，真有其人，怎麼一出門就不見了？前面大門沒開，他怎麼進來的？怎麼出去的？以後到台中學佛，把這個事情告訴李老師。李老師說那是地藏菩薩。她才恍然大悟，非常後悔沒有給五斤香油。所以她就知道她跟菩薩有緣，修地藏法門修得非常好，每天讀《地藏經》，念地藏菩薩名號，懺悔業障。最後念佛求生淨土，往生火化有三百多顆舍利。

我那個師母真正是好人，雖然抗戰期間沒有學佛，對待我們學生比對待她兒女還好，關心照顧，無微不至。我們學生沒有不感恩的，都把校長夫妻當作自己父母一樣看待。這樣的老師現在找不到了。抗戰生活非常清苦，救濟物資拿到手先分給同學，還有多的剩下來，他們才有分，如果沒有多下來的，她兒女就分不到。她的小孩不少，好像有六、七個。她家的好像是老四跟我同班，以後都移民到美國去了。好像老大還在南京，老大大我好幾歲，在不在不知道了，很多年沒有聯繫。「自在遊行，化度十方」，菩薩有這個能力，十方世界哪個地方眾生有求、有苦難，他都知道，應以什麼身得度他現什麼身，應該給他說什麼法，再說什麼法。無有定法可說，也沒有一定的形相，統統是恆順眾生，隨喜功德。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十二集）　　2014/8/1　

二零一四淨土大經科註 81

所以湯恩比的晚年，為這個事情焦慮擔心，人類走向全體滅亡的道路，自己不知道，沒有警覺。他大聲疾呼，留下來這麼多的著作，我看得懂。外國人看不看他的書？我相信有，很少，流通不廣。甚至於他提出來的，人家也曉得，人怎麼樣？麻木了，無可奈何，大家都這樣的，那我不跟怎麼辦？佛陀教育高明，大家都爭，大家都走這條滅亡之道，學佛的人，佛陀給我們開闢一條生路，像海賢老和尚，一句佛號念到底，求生淨土，他給我們表法。這個裡頭最重要的表法，我沒有講得清楚，我說了三條，但是最重要的是告訴我們，西方極樂世界真有；第二個告訴我們，阿彌陀佛真有；第三個告訴我們，只要真正相信，沒有懷疑。真正發願求生極樂世界，老老實實念這一句阿彌陀佛，萬緣放下，為什麼？統統是假的。所以他老人家常說，勸人好好念佛，念佛成佛是真的，其他啥都是假的。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十一集）　　2014/7/25

另外一個災難，這是科學家告訴我們，我大概是，應該是二十年前就聽說，在美國時候聽說的，二十多年前。非洲西岸有五個小島，這五個小島是世界上最有名的活火山，其中有任何一個小島火山爆發，都會引起全世界的災難。這個災難是什麼？海嘯，是我們不能想像的海嘯。他說這個海嘯多高？一千米。我以前不相信，我說不可能，哪有那麼大的海嘯？前幾年日本三一一的海嘯才十米，這一千米還得了！科學家用科學的方法模擬，真有這個現象，原來這個火山，它的爆發不是從上，它是從山腰，這個山腰火山口多長？四公里，寬度是四米。四米寬，四公里長，整座的山會崩塌下來，這個山沉到海底，造成一千米海嘯。這個就有可能，這是我們從來沒想到過的。看到火山爆發，都是火山口向上噴的，那個威力不大。這裡面如果有一個火山爆發，三個小時海浪就到英國，它的速度大概是一個小時五百里到八百里，這麼快的速度，三個小時到倫敦，八個小時到美國，橫穿大西洋。到美國的時候，當然一千米海嘯通過大西洋八個小時，它會往下降，大概還剩下多少？至少還剩下有一百米。一百米高的海嘯，撲到美國的東岸還得了嗎？從紐約到佛羅里達幾分鐘就完了，是空前災難。有沒有辦法，科學有沒有辦法來化解、來控制它？沒有辦法。這五座火山，科學家看到它了。美國國內西岸黃石公園，那是一個活火山，科學家做出報告，這我們在美國看到的。如果這個火山爆發，受害面積半徑是一千公里，也就是說，美國差不多一半的土地不能夠住人，這是大災難。有沒有可能？有可能。能不能化解？佛法有，大家不相信。現代量子力學家們相信，人心都向善了，因為物質現象是念頭變的，我們善的念頭可以改變物質現象。大家都回心向善，這個災難就會化解，縱然不能化解，它傷害的力量很小。物質現象取決於念頭，念頭的力量太大了。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十一集）　　2014/7/25

二零一四淨土大經科註 80

現在富貴人家，私人有飛機、有遊艇，車輛是很平常的事，這所有交通工具你也帶不走。「珍寶伏藏」，你藏的一些珍珠、瑪瑙，種種寶物你所收藏的，一樣帶不走。「如是一切，無復相隨」，沒有一樣東西跟你走的，都是帶不去的。佛告訴我們，警告我們，凡是帶不去的都要放下。

　　我這一生好，好在流浪，居無定所，一生不管人、不管事、不管錢，為什麼？沒有人聽我管，我孤家寡人一個。人家供養我的錢，我都供養寺廟，我住在哪裡，一切供養就歸這個地方，所以有人請我。請我的時候，我在那邊講經，可以帶給他人旺，人興旺，可以帶給他不少供養。講完了，講完了我就走了，走了是空手走的，一個人走了。這樣自在，這樣沒有牽掛。這是早年章嘉大師教給我的，那個時候我還沒有出家。與一切眾生結法緣，別人請我講經，與道場的常住結法緣，與道場結法緣，與道場信徒結法緣，歡歡喜喜。

文摘恭录 — 二零一四淨土大經科註　　（第八十集）　　2014/7/23